容貌者,骨之餘,常佐骨之不足,情態者,神之餘,常佐神之不足。久注觀人精神,乍見觀人情態,大家舉止,羞澀亦佳。小兒行藏,跳叫愈失,大旨亦辨清濁,細處兼論取捨。 人有弱態,有狂態,有疏懶態,有周旋態。飛鳥依人情致婉轉,此弱態也,不衫不履,旁若無人,此狂態也。做止自如,問答隨意,此懶態也,飾其中機,不苟言笑,察言觀色。趨吉避凶,此周旋態也,皆根其情,不由矯枉。弱而不媚,狂而不譁,舒懶而真誠,周旋而健舉,皆能成器。反此,敗類也,大概亦得二三矣。 前者恆態,又有時態,方與對談,神忽他往,眾方稱言,此獨冷笑。深險難近,不足與論情。言不必當,極口稱是,未交此人,故意詆毀,卑庸可恥,不足與論事。漫無可否,臨事遲回,不甚關情,亦為墮淚,婦人之仁,不足與談心。三者不必定人終身,反此以求,可以交天下之士。

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